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佛教這幾（不論依照二分法或三分法的）大教派內又各有諸多宗派；南傳佛法體系主要以追求成為 阿羅漢 爲修行目標，北傳佛法體系則以追求 成佛 為修行目標。 佛教各派並公認，修行人不論是證得 佛 或 阿羅漢 或 辟支佛 ，皆能解脫生死 輪迴 ，皆屬於達到 涅槃 的境界。 創教者爲生於 印度文化 區的古人 悉達多·喬達摩 ，是一位在證道後，通常在南傳佛教稱其佛號為喬達摩佛（英語： Gautama Buddha ）、在漢傳佛教則尊稱其佛號為 釋迦牟尼佛 的「 佛陀 （佛）」，「 釋迦 牟尼 」的構詞本身指涉 悉達多·喬達摩 的背景，意謂「釋迦族的聖人」。 至於「佛陀」義爲 覺者 、覺悟者，在 中文 的廣義上也包含 三世諸佛 。
《增廣賢文》 目錄 1 解釋 2 出處 3 示例 解釋 直：正直；不仁：不講道義。 有些人看起來直爽和講仁義，其實是偽善、奸詐之徒，我們萬不可輕信，必須防備。 不要相信那些吹噓自己正直而又不正直的人,還要防備那些吹噓自己仁義而並不仁義的人. 出處 《 增廣賢文 》："莫信直中直，須防仁不仁。 山中有直樹，世上無直人。 " 在《 西遊記 》中第八十回, 唐僧 害怕，又叫道："悟空，我們才過了那崎嶇山路，怎麼又遇這個深黑松林？ 是必在意。 "行者道："怕他怎的! "三藏道："説那裏話! 不信直中直，須防仁不仁 。 我也與你走過好幾處松林，不似這林深遠。 "。 示例 ～。 拿天平來，我把這銀子兑兑。 ★清· 西周生 《醒世姻緣傳》第九十六回 1 2 出處 3 示例 莫信直中直，須防仁不仁。
8.智慧线呈锁链：记忆力差，呆头呆脑，思想紊乱，缺乏决断能力，但酒量不错，孩子也有此线形状。. 9.智慧线断断续续：心思繁杂，做事举棋不定，又过于主见，夫妻感情难和睦，因此而分居、分房，最后离异收场。. 二、智慧线横贯手掌情况. 1.手掌有两条 ...
辛金，是金银珠宝之金，小刀小剪之类的。喜欢珠光宝气，光鲜亮丽。辛金代表玄学，如果命里有辛金喜用神，再旺象，天赋杠杠的。 辛金与十天干的关系，来： 甲木：辛金和甲木谈不上相互喜欢，但两个互为贵人。为啥互…
1 0 鼎部（6畫） 部首「鼎」加6筆畫的所有字。 0 0 部首「几」加10筆畫的所有字。
火災の種類 A火災（普通火災） B火災（油火災） C火災（電気火災） まとめ さいごに 火災の種類 火災は大きく分けて、5種類に大別されます。 火災の種類によって効果的な消火方法は変わり、使用する消火器の種類も変わってきます。 特殊な火災に分類される「金属火災」や「ガス火災」は、一般的な消火器では消火できません。 素人が下手に手を出すと、爆発する危険があります。 プロに任せましょう。 ここでは、一般的な火災についてご紹介します。 A火災（普通火災） 普通可燃物（木材、紙、布、繊維、ゴム製品など）による火災を指します。 A火災（普通火災）では、 強化液、水、泡などの水系の消火薬剤、粉末系の消化薬剤を使用している消火器が使用可能です。 ガス系の消化薬剤を使用している消火器は使用できません。
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天干地支 是 十干 與 十二支 的合稱、簡通稱為 十天干十二地支 ，由兩者經一定的 組合方式 搭配成六十對，為一周期，循環往復，稱為 一甲子 或 花甲之年 。 歷史 [ 編輯] 天干地支、十二 生肖 、 五行 等。 古代 中國 用以記錄 年 、 月 、 日子 及 時期 。 漢字文化圈 地區也曾跟隨古代中國用干支記錄時間。 最初，干支為 古越語 ，後才簡化為中文。 [1]
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